●陸九淵　りくきゅうえん

アジア　中華人民共和国　AD1139　南宋

1139〜93　撫州金谿の延福郷青田（今の江西省）に生まれる。諱は九淵、字は子静、号は存斎、象山先生と称された。6人兄弟の末子。大家族で暮らし、家は薬種商を営んでいたという。34歳で科挙に合格したが、若干の官途についたほかは、江西の地で思索と教育の生活を送る。朱熹の論敵として有名。二人の初対面は鉛山の鵝湖寺（江西省）で、そこで彼らは激しい応酬を交わした。これが「鵝湖の会」で、中国思想史上の一大事件に数えられる。以後二人は書簡のやりとりを中心に論戦を重ねていく。彼の思想の特徴は心を中心とするところにある。直感でとらえられる心の全体性と活動性を心の本領とみなし、あらゆる価値の基準をそこにおく。これは朱熹が心の本質を認識・操作の対象にし難いとして、より客観的な外物の理の追求を目ざしたのとは基本的に対立する。朱熹の“性即理”説に対し彼の“心即理”の主張、また『四書集註』という経注をライフワークにした朱熹に対し〈六経、我を註す。我、六経を註せんや〉とし経注への意欲を見せなかった彼の態度は、象山の思想的特質を端的に示している。