●ムスリム同胞団　ムスリムどうほうだん

アフリカ　エジプト・アラブ共和国　AD　

　20世紀，エジプトを中心に発展したイスラーム主義的アラブ民族主義団体。

【成立と発展】1929年，エジプトの中学校教師だったハサン＝アルバンナーを指導者として，エジプトのイスマーイーリーヤで結成されたが，1933年，本部はカイロに移った。1930年代から1940年代を通じて，都市の労働者・職人・小商人・学生のあいだに浸透して支持者を得た。アルバンナーは同胞団を〈サラフィーアの一つ，オーソドックスな道，スーフィーの一つの実現，政治団体，体育グループ，科学文化協会，経済的商社，社会的理想〉と規定したが，同胞団は現代生活のあらゆる面において，イスラームの徹底化を主張している。そして，コーランを憲法とするイスラーム国家の建設と社会主義の実現を目標とし，イスラーム共同体内部に生じた腐敗・堕落を排除することを求める。核→細胞→家族→軍団と発展するピラミッド型の集団組織をもち，各レベルの集団にはそれぞれ指導者がいるが，頂点にアルバンナーが立ち，ムルシドとして集団全体を統括した。同胞団は秘密結社として組織され，イルティハームという入団儀式が行われた。団員は試験と身体検査によって昇格し，特別の訓練や宣誓をも求められた。世界大恐慌・パレスチナ紛争（1936〜39）・第二次世界大戦を通じて，その組織は拡大強化された。第二次世界大戦後には，団員約50万人を擁し，エジプト最大の政治勢力となった。シリア・パレスチナ・ヨルダン・イラク・スーダン・マグリブ諸国・エリトレアにおいても，それぞれ独自の同胞団が成立したが，エジプトの同胞団は，パレスチナ紛争の過程で積極的に活動し，第二次世界大戦後はエジプト民族運動の中心となった。そして，首相ら要人の暗殺・爆破事件などテロ活動を行い，また，反イスラエル・反英のジハード運動に大衆を動員した。これらの運動においては，イスラーム神秘主義を媒介とするヒエラルヒー・熱狂的大衆動員・イスラーム社会主義の主張などがみられる。

【同胞団と自由将校団】1949年，アルバンナー暗殺後，ハサン＝イスマーイール＝アルフダイビーが団長になった。そして，同胞団は政府の弾圧のもとで，1952年ナセルら自由将校団による軍部クーデタを醸成した。同胞団と密接な関係にあったサダトらを中心とする自由将校団は，権力掌握直後，微妙な対同胞団政策をとった。しかし，1953，54年，同胞団が対英交渉をめぐって反ナセル運動を展開すると，1954年1月，解散令が出された。また同年10月，ナセル狙撃事件がおこると，同胞団は弾圧され，その組織は解体された。それにもかかわらず大衆のあいだには，同胞団の思想的影響が根強く残っており，解体後もサウディ＝アラビアに本部を移して，再組織化の運動がすすめられた。1976年に機関誌「ダーワ」が復刊されたことは，同胞団の活動が事実上公認されたことを物語っている。そして，同胞団はイスラーム法の実施を求め，政府がイスラエルとのあいだに平和条約を締結すると，政府批判を行い，同胞団を乗りこえようとするタワフィール＝ワルヒジュラなど，新たな運動もおこった。このような状況のなかで，サダト政権末期（1981）に，同胞団は左翼やコプトとともに弾圧された。1970年代末からシリアでも，同胞団はアサド政権と鋭く対立したが，ここでも押さえ込まれた。

【同胞団の影響】同胞団の立場はきわめて保守的なイスラーム復古主義と過激な民族主義とに見出される。アラブ諸国の民族主義運動の指導者のなかには，一時期ムスリム同胞団の影響を受けた者も少なくないが，各国の政権にとっては，絶えず無気味な右翼過激派と見なされている。

〔参考文献〕中岡三益・板垣雄三『アラブの現代史』1959，東洋経済新報社

林武『現代アラブの政治と社会』1974，アジア経済研究所