●百丈清規　ひゃくじょうしんぎ

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　中国元の元統・至元（1333〜40）のあいだに，百丈山の住持東陽徳輝が，時の天子恵帝順宗の勅命をうけて編集したもの。宋代の『崇寧清規』『叢林校定清規総要』，元の『禅林備用清規』を資料として集成し，1338年（至元4）に完成をみた。この清規を『勅修百丈清規』と名づけて天下の禅林に遵守せしめた。これによって全国の禅林の規則を調整して，日常の生活規範を定めたのである。以後この清規によって禅林が律寺から独立し，禅林の準拠するものが確定したのである。『百丈清規』は，上・下二巻，祝釐・報恩・報本・尊祖・住持・両序・大衆・節臘・法器の9章よりなっている。一般に清規を儒家の礼に比較して説くものが多い。唐末から宋代にかけて禅宗が一世を風靡したのは，この清規の整備に一因を求めることができる。『百丈清規』は，明代に入っても天下の禅林で謹守することが求められ，わが国には鎌倉時代に輸入された。