●大蔵経　だいぞうきょう

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　仏教経典の集大成。仏滅後の仏典結集のさいに誦出で記憶を正したとき，経（教法）と律（規範）があり，のち論（哲学）が加えられ，経律論の3部門が主体をなすが，史伝・文学なども含む。政府の庫に入れられたので大蔵経という。別に一切経・三蔵聖典とも称する。漢訳は西域僧と中国僧が2世紀より開始し，6世紀の『出三蔵記集』，8世紀の『開元釈教録』などで整理され，宋の太祖・太宗は成都での大蔵経雕造を命じ，983年（太平興国8）に完成した。これが北宋版または蜀版と呼ばれ，出版史上の大事業であった。朝鮮では1011年に高麗版がつくられ，海印寺版は現存する。中央アジア諸語の仏典は断片的に発見されたにとどまる。東アジアでは蒙古語訳・満州語訳を含めて20回以上出版され，なかでも日本の『大正新修大蔵経』は現在広く利用されている。チベット語訳は逐語訳に特色があり，珍重され，ナルタン・デルゲ・北京などの版がある。上座部の伝えたパーリ語のティピタカは，19世紀にタイ・ビルマ・セイロンで出版され，ローマ字化も進んでいる。