●山水屏風　せんずいびょうぶ

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　日本の密教教団において結縁，伝法灌頂（でんぽうかんじょう）または曼荼羅供（まんだらぐ）の儀式に，その執行者・責任者である大阿闍梨（だいあじゃり）の座席の背後に立てる山水を描いた屏風をいう。その由来については印度で灌頂などを行う壇場を，山林に結界（聖域）を設ける習慣があり，そこは華果多き山林，清泉の湧く処であったところから，日本ではそれを屏風に描いて代用したもので，寺内で行う灌頂の場で使った。現存する最古の山水屏風は京都，教王護国寺（東寺）のもので，平安中期ころの作とされ絹本著色で6曲1双のもの，濃彩で全面に白水を描き，下方の林間に隠者の茅屋があり，数人の高官が訪ねている情景で，人物はすべて唐風，背景の山野はすべて大和絵風に描かれている。平安末期の作とされる。また神護寺蔵のものは鎌倉時代の作。まったくの大和絵風で絹本著色であるが，こちらは6曲1双で片方は散いつしたのであろう。いずれも真言密教の名刹である。