●聖と俗　せいとぞく

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　聖なるものと俗なるもののあいだの対立・緊張・統合は，古代宗教・原始宗教から世界宗教・普遍宗教まで，すべての宗教現象にみられる。宗教学者ルドルフ＝オットーは，宗教体験の本質を魅惑してやまぬ神秘と戦慄・畏怖の神秘という二面性としてとらえたが，宗教社会学者 E.デュルケームは，聖を俗との対立関係において把握した。つまり聖は俗なるものからタブーによって“隔離され，禁止されている”もの・領域である。宗教学者 M.エリアーデは両者を弁証法として把握した。すなわち，聖なるもの（精霊・聖なる力など）の顕現は，均質的な時間・空間を突破し，いっさいを聖と俗の関係にする。聖なるものは世界の中心であり，いっさいの根源である。宗教の形態学からすれば，中心には多くのあり方があるが，まれには，いっさいが聖なるものとして体験される神秘的体験がある。

〔参考文献〕R.オットー『聖なるもの』岩波書店

E.デュルケム『宗教の原初形態』

M.エリアーデ『聖と俗』法政大学出版局