●春慶　しゅんけい

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　漆塗法の一種で，木目を美しく仕上げる点に特色がある。生産地により，堺春慶・飛騨春慶・能代春慶・栗野春慶などの名称がある。春慶という名称は，応永のころ堺にいた漆工の名といわれるが，永平寺にいた中国からの渡来僧ともいわれる。こうして伝承されていた漆法に着目したのが，飛騨高山城主金森出雲守可重の長男，金森重近(宋和)(1584〜1656)である。

　彼は早くより風流に親しみ，故あって廃嫡されてからは茶道で知られ，宗和流の祖となっている。また，野々村仁清をも指導して陶法に新技を生み出させたが，飛騨の木工技術にも注目して，大工高橋喜左衛門を指導してつくらせた批目の木地に，塗師，成田三右衛門義賢(1687没)に命じて，春慶の技法で塗らせて，飛騨春慶を創造したといわれる。高橋・成田らは，金森家召し抱えの職人で，「金森出雲守家来付帳」によると，曲物師6人・塗師6人が扶持米を受けているが，その中で，義賢の子成田三右衛門だけは，最高の6人扶持20石を受けている。春慶塗のように，木製品の素地を生かすことは塗師の技術とともに重要で，優れた作品は両者の合作によって成るものである。1612年(慶長17)に，金森可重が，批目面桶(めんつう・水こぼし)・片口(かたくち・水つぎ)・塗木地二組および雉子一掛を，将軍秀忠へおくったといわれている(「金森先祖書」)が，これは宗和廃嫡の前々年のことである。将軍献上は例年のこととなり，それは，湯桶・片口・麪桶の三種といわれる(『飛州志』巻3)成田義賢の子三右衛門三休(1634〜1703)をはじめ，成田八兵衛政義(1685〜1702)・成田市郎兵(1690)らによっていっそう進歩した。1692年，金森氏転封後も成田一族は高山に残り，技法を伝承した。1673〜1681年延宝のころ，高山の漆工山打三九郎が，秋田県能代へ移って春慶塗をはじめ，能代春慶の祖となった。それは，木地の上を砥粉(とのこ)で目どめし，染料を塗ってから漆をしいたもので，1816年(文化13)には，能代塗の女髪道具が高山へ流入している。