●三位一体説　さんみいったいせつ

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　キリスト教の信仰箇条の一つで，父なる神・子なるイエス・聖霊の3者は，同質で不可分とする教義。そのことば自体は聖書のなかにないが，とくに『新約聖書』ではきわめて明瞭に3者が連記されている(たとえば「マタイの福音」28章19節に「父と子と聖霊との名によって」)。ユダヤ教的伝統では絶体唯一の創造者であるはずの神が，なぜ三つの表現形態をとる必要があるのか，また3者間の相互関係はどうなっているのかをめぐって，使徒時代以降，しばしば激しい神学論争が生じた。論議はキリスト論を中心に行われ，モナルキアニズム，サベリウス派，聖子従属説，アリウス派，ネストリウス派など，キリストの人性を強調する説は異端として排斥された。325年の第1回ニケーア公会議で，初めて全教会的に三位一体説が正統教義として認められた。だが論争は鎮静化するどころかむしろ紛糾を深め，それが定着するにはカルケドン公会議(451)までかかった。宗教的絵画では，人間の形をとった聖父が，十字架にかけられた聖子を支え，その上に鳩の姿をとった聖霊を加えて表現されている。