●カール＝バルト

ヨーロッパ　スイス連邦　AD1886　

　1886〜1968　スイスの神学者。弁証法神学の運動の中心にあって，20世紀のキリスト教神学に大きな足跡をのこした。神学を学んで1911年よりスイスにおいて牧師をつとめる。1919年『ローマ書』を発表し話題となる。弁証法神学の運動をおこし，1921年ゲッチンゲン大学教授となる。のち1930年よりボン大学教授となるが，1935年にヒトラーへの忠誠宣誓を拒否して退職処分を受ける。このころドイツ教会闘争のなかにあって，告白教会を支持した。1935年以後はスイスのバーゼル大学教授として，精力的な著作活動を展開した。とりわけ，『教会教義学』(1932〜1968)は未完成に終わったものの，9,000ページを超える大著である。1962年に現役を引退したが，なお晩年にも円熟した思索の味をみせ，自由かつおうような大神学者の風ぼうを示した。とりわけ，ローマ＝カトリックとの相互理解に努力した姿は印象的であった。

　バルトは，その神学を形成するにあたって，人間が神について語る問題を，基本的に危機としてとらえることから出発する。神学は神のことばの神学であり，『新約聖書』がイエス＝キリストを神のことばと呼ぶ意味に焦点を合わせている。神について，率直かつ大胆に語るとともに，人間の応答が対応する課題が，両者組み合わされて巨大な弧を描いているのが，バルト神学の特色といえよう。バルトの場合，人間を必要としない神が，神を必要としない人間のパートナーに自発的になることに強いアクセントがおかれる。とりわけ晩年のバルトには，この点が明らかにみられるのである。バルトは，ティリッヒとともに20世紀のキリスト教神学を代表する大きな存在である。その影響はおそらく，トマス＝アクィナス(13世紀)やカルヴァン(16世紀)のそれに匹敵するものとなるであろう。それゆえ，地道なアプロ一チによるバルト神学の研究が，のこされた課題であるといえる。

〔参考文献〕『カール＝バルト著作集』新教出版社