●産着　うぶぎ

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　産湯の後(誕生後3日目または7日目)に子どもに着せる着物をいうが，宮参りの晴れ着のことをいう地方もある。その時までは子どもに着物というものを着せず，綿やボロに包んでおき，これはボボサツツミ・マエカケヅツミ・コロバカシなどと呼ばれ，生まれたての子どもには袖のある着物を着せなかった。これは，子どもがまだ産神の管理下にある状態にあって，産着を着るということで，社会の一員と認められたといえる。新潟県の佐渡では，産着のことをニンジュギモンといっており，村の成員(人衆)に加えられるという意味が表されている。産着はミツメノキモノ・テスキ・テトオシ・ソデツナギ・テツナギなどと呼ばれ，嫁の里方で用意することが多かった。産着の背中の上部中央には，背守りといって，色糸による縫い飾りが施されている。ここにお守りを縫いこめることもあるが，本来的には，背守りの糸や縫い目そのものに魔よけの力があると思われていた。