●家制度　いえせいど

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　家屋ではなく世代を超えて制度的に連続させる体制。かまどを中心とする共同炊事体制の名残りを示す語が「いえ」である。

　平安時代には氏が分化して家門が成立し，武士の台頭のころから巨大な家父長権力が成立し，とくに家名を継ぐことが俸禄と奉公のシンボルでもあったため，これが重大なものとなった。庶民の場合は家を継ぐというのは財産相続であった。

　それが明治国家となって旧民法に戸主中心の家の制度化をはかったため家制度が確立した。とくに戸主権と家督相続権を確立させたことが家族制度を社会観念として家観念と結びつけることとなった。これは江戸時代にあった庶民の伝統でなく武家の伝統や風習によって統一しようとしたものである。

　持続的集団としての家には「家風」があり，家の幸福・発展のため「家憲」「家法」をつくり，子孫への教訓として「家訓」をつくっている。これは制度とは異なるものであった。